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Le livre du jeu d'échecs, ou la société idéale au Moyen Age, XIII siècle 
Jacques de Cessoles
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Stock / Moyen Age, Paris, 1995, in French language, paperback, 219 pp, 360 grams, condition: good+.
Jacques de Cessoles est un dominicain obscur d’origine italienne, qui a sans doute appartenu au couvent de Gênes. Il rédige pour un public laïque Le livre des mœurs des hommes et des devoirs des nobles ou Livre des échecs entre 1259 et 1273. Le jeu des échecs est né en Inde vers le V ou VI siècle de notre ère. Il passe au X siècle en Perse et dans le monde arabe. Un siècle plus tard, il gagne l’Occident, par le sud et par le nord. Sans être un jeu populaire, il touche au XIII siècle les catégories les plus larges de la population (clercs cultivés, grands bourgeois, étudiants). Le dominicain Jacques de Cessoles sait que pour faire passer le message moral de l’Église, il faut parler en des termes que le public laïque comprend, en utilisant des comparaisons de la vie quotidienne. Le jeu d’échecs lui apparaît alors comme un support tout désigné au contenu de ses sermons puis de son Livre des échecs. Dans le livre I dont le début est traduit ici, Jacques de Cessoles retrace l’historique du jeu d’échecs, en insistant sur son origine perse. Il passera ensuite à la description des pièces nobles : le roi, la reine, les “alphins” (les juges) et les chevaliers, puis à celle des pièces populaires. Pour fonder son propos Jacques de Cessoles a recours à de multiples historiettes et anecdotes empruntées pour l’essentiel aux auteurs de l’Antiquité. Le succès du Livre du jeu d’échecs, en latin comme dans ses innombrables traductions, donnent l’image, à partir d’un jeu oriental fortement occidentalisé, du fonctionnement idéalisé, voire utopique, du pouvoir royal et de la société chrétienne au XIII siècle.
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